217 лет у Православной Российской Церкви не было патриарха до избрания свт. Тихона. Святитель Тихон был избран на Патриаршую кафедру 18 (5) ноября 1917 г. на Всероссийском Поместном Соборе 1917–1918 гг. 7 апреля 1925 г. в день Благовещения патриарха не стало. Читайте в нашем материале о жизненном пути свт. Тихона.

Избрание проводилось в два этапа: тайным голосованием и посредством жребия. Наибольшее число голосов получили архиепископ Харьковский Антоний (Храповицкий), архиепископ Новгородский Арсений (Стадницкий) и Тихон, митрополит Московский. 5 (18) ноября 1917, после литургии в храме Христа Спасителя, старец Зосимовой пустыни Алексий (Соловьёв) вынул жребий — имя избранного: «митрополит Тихон». Богу было угодно, чтобы избранником оказался кандидат, набравший наименьшее количество голосов.

В Санкт-Петербургской духовной академии Василий (мирское имя будущего святителя) среди товарищей имел прозвище «Патриарх».
С 1900 будущий святитель нёс архиерейское миссионерское служение в Америке — в Алеутской и Североамериканской епархии. Он предпринял миссионерское путешествие из Сан-Франциско на Аляску, и был первым епископом, посетившим отдалённые районы Аляски за 55 лет. В 1907 году архиепископ Тихон вернулся в Россию, на Ярославскую кафедру, а затем переведён в Вильну. Откуда во время Первой мировой войны эвакуирован в Москву.
После прихода к власти Временного Правительства в новый состав Синода избран не был.
В мае 1917 г. в Российской Церкви была введена выборность епархиальных структур церковного управления; летом того же года в ряде епархий прошли выборы правящих архиереев. 19 июня 1917 г. в Москве открылся Съезд духовенства и мирян Московской епархии, который избрал правящим архиереем Москвы архиепископа Тихона. А Синод утвердил это решение, а затем возвёл святителя в сан митрополита Московского и Коломенского.
Весной 1922 г., когда святитель Тихон был арестован советской властью по сфабрикованному делу, раскольники — обновленцы пытались обмануть патриарха Тихона, чтобы захватить его полномочия в Церкви, однако им это не удалось. Затем они на своём лжесоборе лишили святителя патриаршего достоинства и даже монашества. Святитель стал оплотом борьбы против обновленческого раскола.
Весной 1923 г. Советская власть готовила судебный процесс против святителя Тихона, который по планам Политбюро должен был завершиться высшей мерой, однако протесты международной общественности (нота Керзона) и другие мотивы вынудили большевиков отказаться от этой затеи. Патриарха освободили из-под ареста. Подавляющая масса верующего народа открыто приняла освобождённого Патриарха как своего единственного законного главу и руководителя, и Патриарх предстал пред глазами Советской власти не как возглавитель какой-то незначительной кучки верующих, а в полном ореоле фактического духовного вождя верующих. За этим последовала волна обращений из организованного властью обновленческого раскола под омофор патриарха, в каноническую Церковь.

В январе 1925 г. здоровье святителя Тихона ухудшилось. Его перевели из Донского монастыря, где он находился, в частную клинику Бакунина на Остоженке. Когда святителя привезли в больницу, оказалось, что в его палате не ни одной иконы. Кто-то побежал в расположенный рядом Зачатьевский монастырь и рассказал об этом. Одна из монахинь побежала в свою келью, и принесла самую лучшую свою икону — Благовещения Пресвятой Богородицы. Её и поместили в палате патриарха.
7 апреля патриарху стало еще хуже, а ближе к полночи он отошел ко Господу. Последние его слова: «Ну, слава Богу».