Вознесение Господне — праздник надежды и человеческого достоинства.
Вознесение Господне празднуется на сороковой день после Пасхи. В этот день Церковь вспоминает, как воскресший Христос вознёсся на небо перед учениками.
Но смысл праздника гораздо глубже, чем просто «уход» Христа из мира.
Вознесение — это утверждение того, что человеческая природа может быть соединена с Богом. В христианстве Христос — не только Бог, но и настоящий человек. И именно человеческая природа Христа восходит к Отцу.
Для древней Церкви это было не отвлечённым богословием, а вопросом спасения человека.
Во время христологических споров V века противники православного учения иногда представляли Христа либо почти только Богом, либо как человека, в котором Бог лишь «обитал». Но после Халкидонский собор Церковь сформулировала знаменитую мысль: во Христе две природы — божественная и человеческая соединены «неслитно, неизменно, нераздельно и неразлучно».
Защитники этого учения ссылались именно на Вознесение. Они говорили: если Христос возносится как человек, значит человеческая природа не уничтожена и не растворена в Божестве. Человечество во Христе сохраняется даже после воскресения и прославления.
Для людей той эпохи это звучало почти ошеломляюще:
человек создан не для исчезновения, а для преображения.
Поэтому Вознесение — праздник не о расстоянии между небом и землёй, а о соединении Бога и человека.
Что это значит для человека сегодня?
— что человеческая жизнь имеет вечное достоинство;
— что тело и земная жизнь не являются чем-то «низшим» или ненужным;
— что вера говорит не о бегстве из мира, а о преображении человека;
— что страдание, смерть и ограниченность — не последнее слово о человеке.
В богослужении Вознесения есть удивительная мысль: Христос не просто покидает землю — Он возносит человеческую природу в славу Бога.
Именно поэтому этот праздник одновременно светлый и немного тихий. Ученики остаются на земле, но уже знают: человеческий путь не заканчивается землёй.